{"id":59,"date":"2021-01-11T11:44:49","date_gmt":"2021-01-11T10:44:49","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/blog\/?p=59"},"modified":"2024-11-06T10:42:44","modified_gmt":"2024-11-06T09:42:44","slug":"fascismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ejsalas.privatedns.org\/blog\/index.php\/2021\/01\/11\/fascismo\/","title":{"rendered":"Fascismo"},"content":{"rendered":"\n<p>El fascismo es una forma de totalitarismo que se desarrolla en Europa en el periodo entre guerras.<br>Su objetivo es situarse al margen del liberalismo de las potencias vencedoras de la Primera Guerra Mundial y el Comunismo emergente. Ente sus caracter\u00edsticas destaca:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Su <strong>exacerbado nacionalismo<\/strong>, surgido del resultado de la gran guerra. Un nacionalismo agresivo y victimista (como todos) que define al Estado como unidad suprema.<\/li>\n\n\n\n<li>Una <strong>ideolog\u00eda militarista<\/strong> que desprecia la paz y que cree en la necesaria lucha contra el enemigo que se encuentra dentro del propio estado, formado por todos aquellos que son considerados como \u201cdecadentes\u201d o un \u201cpeligro social\u201d: opositores pol\u00edticos, delincuentes, homosexuales, discapacitados, razas inferiores, enfermos,\u2026<\/li>\n\n\n\n<li>Su militarismo cree en el <strong>orden<\/strong> y en el valor del <strong>castigo<\/strong>, as\u00ed como en la necesaria <strong>disciplina de las masas<\/strong> que se traduce a todos los \u00f3rdenes de la vida. La juventud se convierte en un elemento esencial que se organiza tambi\u00e9n militarmente.<\/li>\n\n\n\n<li>Su ideal de <strong>felicidad<\/strong> desprecia los valores burgueses de las sociedades democr\u00e1ticas por considerarlos signos de debilidad: comodidad, paz, bienestar,\u2026 hace a los individuos d\u00e9biles. La vida debe ser, sin embargo, abnegaci\u00f3n, sacrificio, disciplina, control de los deseos y las pasiones, siguiendo el modelo militarista.<\/li>\n\n\n\n<li>Frente al individualismo de las sociedades democr\u00e1ticas, el fascismo <strong>reivindica al grupo<\/strong> y a la capacidad para deberse y sacrificarse por \u00e9l. <strong>El individuo carece de valor y de derechos por s\u00ed mismo<\/strong>, en cuanto no puede entenderse al margen del grupo al que pertenece y en el que encuentra sentido a s\u00ed mismo y a su vida.<\/li>\n\n\n\n<li>Es la <strong>intransigencia<\/strong> severa frente a la molicie de la tolerancia democr\u00e1tica. Intransigencia que lleva a la eliminaci\u00f3n de la disidencia pol\u00edtica y a la creaci\u00f3n de un \u00fanico partido como expresi\u00f3n de los elevados ideales que se defienden.<\/li>\n\n\n\n<li>El fascismo <strong>cree en la existencia de un \u201cdestino hist\u00f3rico\u201d<\/strong> reservado para quienes forman parte de la naci\u00f3n, un destino para el que <strong>no se puede escatimar ni esfuerzo ni sacrificios, incluidos la muerte y el recurso \u201cnecesario e inevitable\u201d a la violencia<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li>El fascista se siente en posesi\u00f3n de la verdad absoluta y de <strong>valores trascendentes<\/strong> que le legitiman a hacer cuanto sea necesario para llevarlos a la realidad.<\/li>\n\n\n\n<li>Una unidad moral que implica \u201c<strong>pureza<\/strong>\u201d, no s\u00f3lo <strong>ideol\u00f3gica<\/strong> sino tambi\u00e9n <strong>biol\u00f3gica<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Desprecio hacia las \u00e9lites intelectuales<\/strong> que son apartadas o perseguidas como simples delincuentes. Una <strong>severa censura<\/strong> y un <strong>sistema de propaganda<\/strong> especialmente fuerte y cuidado que traslade machaconamente los grandes principios ideol\u00f3gicos totalitarios y las consignas b\u00e1sicas que todo \u201cbuen ciudadano\u201d debe conocer e interiorizar, aunque sea a fuerza de tediosa repetici\u00f3n (\u201cuna mentira repetida cien veces se convierte en una verdad\u201d dec\u00eda la propaganda nazi).<\/li>\n\n\n\n<li>En este sentido la educaci\u00f3n, <strong>la movilizaci\u00f3n de las juventudes<\/strong> (organizadas en asociaciones que reproducen la estructura y disciplina militar) y el <strong>control de los medios de comunicaci\u00f3n<\/strong> resultan fundamentales.<\/li>\n\n\n\n<li>Desde el punto de vista econ\u00f3mico el fascismo aspira a la <strong>autarqu\u00eda<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li>Asimismo defiende <strong>un imperialismo voraz que sue\u00f1a con revivir las viejas glorias<\/strong> de los Imperios hist\u00f3ricos y que cree en la legitimidad del colonialismo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Los 11 principios de la propaganda de Joseph Goebbels y los nazis<\/h2>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Principio de simplificaci\u00f3n<\/strong>: reduce la complejidad de los distintos enemigos a uno s\u00f3lo. De este modo se consigue evitar la dispersi\u00f3n y centrar la batalla contra un antagonista \u00fanico que puede ser un concepto ambiguo cargado de connotaciones negativas. El ejemplo m\u00e1s pr\u00f3ximo lo tenemos en la \u00abGuerra contra el mal\u00bb de la que habl\u00f3 George W. Bush tras el 11s y con el que justific\u00f3 todo tipo de barbarie, incluidas las detenciones ilegales (Guant\u00e1namo, a\u00fan sin cerrar, con personas detenidas arbitrariamente sin derecho a juicio) o la invasi\u00f3n y destrucci\u00f3n de pa\u00edses soberanos.  Recordemos que la premisa de la que partimos es que estamos hablando para un p\u00fablico simple que no gusta de an\u00e1lisis complejos, por lo tanto, hay que buscar la uniformidad en el enemigo: no hay diversidad, ni discrepancia, ni matices entre ellos, porque todos son iguales y responden a un \u00fanico estereotipo.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Principio de contagio<\/strong>: siguiendo con lo anterior, se atribuye una serie de caracter\u00edsticas compartidas a todos aquellos que son \u00abnuestro enemigo\u00bb; una serie de rasgos humillantes y negativos que permitan su ridiculizaci\u00f3n: \u00abson salvajes\u00bb, \u00abignorantes\u00bb; \u00abseres sin conciencia\u00bb; \u00abb\u00e1rbaros que entran en los hospitales y desconectan las incubadoras\u00bb (Irak\/hija del embajador ante la comisi\u00f3n de la ONU); \u00abdemonios que deg\u00fcellan a ni\u00f1os al entrar en Israel\u00bb (Gaza\/ataque de Hamas de 2023),&#8230;<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Principio de proyecci\u00f3n<\/strong>: esta estrategia consiste en el t\u00edpico \u00aby t\u00fa m\u00e1s\u00bb o \u00abtodos son iguales\u00bb. En el momento en el que se descubre una debilidad propia hay que atribu\u00edrsela tambi\u00e9n al enemigo en la misma medida o incluso m\u00e1s; es decir, minimiz\u00e1ndola en uno mismo y exager\u00e1ndola en los dem\u00e1s. Es la reacci\u00f3n t\u00edpica que encontramos, por ejemplo, cada vez que se descubre corrupci\u00f3n dentro de un partido pol\u00edtico o en una organizaci\u00f3n. Con esta actitud lo que se persigue es generar una distracci\u00f3n que vuelva a dirigir ese mal comportamiento de nuevo en los dem\u00e1s, en el otro, al que se le podr\u00e1 seguir odiando. <\/li>\n\n\n\n<li><strong>Principio de exageraci\u00f3n<\/strong>: cualquier comportamiento del enemigo, por peque\u00f1o que sea, debe ser exagerado para que parezca un suceso mucho m\u00e1s grave de lo que es. Todo lo que hace el enemigo es una amenaza. <\/li>\n\n\n\n<li><strong>Principio de vulgarizaci\u00f3n<\/strong>: los mensajes que se comunican deben adaptarse a quienes van dirigidos, por lo tanto, lo deben estar a los menos inteligentes de todos ellos. Es necesario huir de la complejidad y de los matices, pues se busca un mensaje tan \u00absimple\u00bb que cualquier ser humano pueda llegar a comprenderlo. Se deben confeccionar mensajes dirigidos a las masas, pues como \u00abmasa\u00bb los seres humanos son m\u00e1s f\u00e1ciles de manipular que como individuos aislados; y olvidan m\u00e1s r\u00e1pido. <\/li>\n\n\n\n<li><strong>Principio de la orquestaci\u00f3n<\/strong>: los mensajes deben repetirse de forma continua usando distintos enfoques pero insistiendo en el mismo concepto. La simplicidad del mensaje har\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil que, durante esta repetici\u00f3n insistente, se pueda incurrir en contradicciones. Es necesaria la repetici\u00f3n porque incrementa la credibilidad del mensaje y su presencia en la mente del auditorio. \u00abUna mentira repetida mil veces, se convierte en una verdad\u00bb, dec\u00eda Joseph Goebbels. <\/li>\n\n\n\n<li><strong>Principio de renovaci\u00f3n<\/strong>: aunque el contenido sea siempre el mismo es necesario modificar la forma y el ritmo en el que se ofrece la informaci\u00f3n. Una de las estrategias que se tiene contra el oponente es generar tal cantidad de acusaciones, con tanta velocidad, que no tenga tiempo a reaccionar. El objetivo es abrumarlo, pues mientras intenta demostrar que una acusaci\u00f3n es falsa o sin fundamento, se encuentra que la actualidad ya no habla de eso sino de una nueva acusaci\u00f3n con la que su oponente se encuentra regodeando en este momento. (Ver \u00abAmetralladora de falacias o \u00abGish Galloper\u00bb\u00bb)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Principio de la verosimilitud<\/strong>: si la misma informaci\u00f3n aparece en varios medios, est\u00e1 claro que gana en credibilidad; de ah\u00ed la importancia del control de todos los medios en los sistemas totalitarios. Asimismo, dicho control permite introducir mentiras dentro de una noticia cierta para que sean asumidas por la poblaci\u00f3n; o la elecci\u00f3n intencionada de qu\u00e9 decir y destacar y qu\u00e9 omitir en una informaci\u00f3n (algo que har\u00e1n coordinadamente todos los medios).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Principio de silenciaci\u00f3n<\/strong>: relacionado con el principio anterior, el control de los medios permite sesgar la informaci\u00f3n evitando la divulgaci\u00f3n de noticias contrarias a los intereses dominantes: ocultando las negativas propias y las positivas del enemigo o eligiendo el momento en el que se hace p\u00fablica cada informaci\u00f3n, seg\u00fan interese. <\/li>\n\n\n\n<li><strong>Principio de la transfusi\u00f3n<\/strong>: consiste en hacer uso de mitos, tradiciones o hechos hist\u00f3ricos (m\u00e1s o menos manipulados) para fundamentar las creencias propias que no comparte el enemigo, cuyos comportamientos son claramente definidos como contrarios a \u00abnuestras tradiciones\u00bb y al legado de nuestros antepasados. Al hacer uso de estos factores populares el mensaje se hace m\u00e1s pr\u00f3ximo a las clases populares implic\u00e1ndolo con la estabilidad y seguridad que proporciona la tradici\u00f3n, lo que siempre ha sido as\u00ed. (En nuestro ejemplo, los toros, la caza, el campo, la bandera, el Imperio espa\u00f1ol, la Reconquista,&#8230; Dios) <\/li>\n\n\n\n<li><strong>Principio de la unanimidad<\/strong>: consiste en hacer creer que las ideas propias son \u00abuniversales\u00bb, es decir, compartidas por todo el grupo. Ese consenso muchas veces no es tal, pero qu\u00e9 importa; lo decisivo es que se crea as\u00ed, favoreciendo un sentimiento de participaci\u00f3n y de comunidad que resulta tan acogedor. Un sentimiento que persuade a una mayor\u00eda a la que se le supone incapaz de dirigir sus propias vidas y para quienes es indispensable que alguien les diga qu\u00e9 hacer, pensar o sentir en cada momento pues desconf\u00edan de su propio criterio para dirigir sus vidas.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La democracia, en cambio<\/h2>\n\n\n\n<p>La <strong>democracia<\/strong> no comparte la <strong>visi\u00f3n aristot\u00e9lica de la sociedad<\/strong>, seg\u00fan la cual, la mayor\u00eda de la sociedad est\u00e1 constituida por <strong>esclavos por naturaleza<\/strong>, es decir, personas sin la suficiente capacidad racional natural para saber lo que les conviene en cada momento y, por lo tanto, para dirigir sus propias vidas. Frente a ellos, una minor\u00eda social estar\u00eda formada por hombres libres por naturaleza, capaces de saber lo que conviene y, por tanto, en quienes habr\u00eda que delegar el gobierno y las decisiones pol\u00edticas. La diferencia est\u00e1 en que en un sistema democr\u00e1tico la creencia en la igualdad natural del ser humano lleva a la universalizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n. Es la creencia en la posibilidad de formar una comunidad, mayoritariamente preparada, constituida por ciudadanos libres, conscientes y cr\u00edticos, capaces de decidir, con su voto, lo que conviene a la sociedad, en su conjunto. Una sociedad de la que se sentir\u00edan parte y, por tanto, cuidar\u00edan pues son todos ellos ciudadanos de pleno derecho.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El fascismo es una forma de totalitarismo que se desarrolla en Europa en el periodo entre guerras.Su objetivo es situarse al margen del liberalismo de las potencias vencedoras de la Primera Guerra Mundial y el Comunismo emergente. 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